贞子

女红，是我国古代对女性针线活儿技术的总称，在这里红字应该读作工。要说上海的女红，浦东三林女不能不提，在各个历史时期三林都产生过精美的作品。然而，这项宝贵的传统民俗如今却因为年轻人的不感兴趣，出现了断层，面临着失传的危险。我们一起来看热线记者赵菲菲的报道。

　　穿针、上线、绣图，鲜艳的绣线在光洁的缎子上描绘出了一幅惟妙惟肖的福龙图。作品的创作者正是眼前这位黄老太太，已经70高龄的老人家说，自己做女红的年头和年龄差不多长了，绣出的作品数也数不清，就连绣过的针法种类也要掰着手指数上半天。不过要说到当初干这行的原因，却和热爱没什么关系。

　　黄小妹：“从小靠刺绣吃饭，挣钱买衣服，专门绣，抽丝，绣花。”

　　儿时，黄老太太所在的三林地区就盛行女红，不少还是国外买家来下单，因此各个年龄层次的妇女都靠做女红来养家糊口，黄老太太也是其中之一。时间一长，黄老太太也练就了一手女红绝活，辟线、抽丝、拉花，她样样精通。随着下一代结婚成家，儿媳妇进了门，黄老太太又手把手教起了儿媳妇，儿媳妇陆女士也格外用心，不仅尽得婆婆真传，对女红的感悟也更深，如今是三林绣庄的绣娘。

　　黄小妹的儿媳妇陆爱华：“很开心的，修身养性的，一针一线，绣出来，一个花型出来，感觉满欣慰的，蛮开心，像画一幅画一样的。”

　　黄老太太说，自己毕竟上了年岁，还生过糖尿病，身体条件已经不允许她从事太精细的工作，如今做女红都要戴上老花镜。欣慰的是，对女红情有独钟的儿媳妇继承了她的一手绝活。可是到了孙子辈，这绝活却面临着无人传承的境遇，老人家和儿媳妇都感到着急。

　　黄小妹的孙女陈思缘：“就是小学的时候，兴趣小组的时候学过，一般都不太会（去学）。”

　　黄小妹的儿媳妇陆爱华：“现在已经将要失传了，我们是末代了，最后一代了，再找不到年轻的，一般家觉得太枯燥，一般小姑娘都坐不下来。”

　　在陆女士工作的三林绣庄，记者看到，近20个绣娘年龄都在四五十岁左右，她们的下一代不会甚至不愿意刺绣。绣庄的掌门人则告诉记者，三林刺绣的历史已有上千年，丝毫不亚于名气在外的苏绣，有些作品还被不少国家领导收藏。然而到了今天，这些宝贝却面临着可能失传的危险，年龄断层已经是不可忽视的问题。

　　上海三林绣庄总经理毕峥：“应该说三林刺绣，乃至于全国的刺绣，同样面临一个同样的问题，就是传承，如何把它传承下去，如何把中国的刺绣从我们这批中流砥柱的三十到四十岁的，甚至五十岁的技术掌握在他们手上这些人的手中传承下去。”

　　让记者意外的是，绣庄的毕经理原本是穿白大褂的医生，出于对艺术的热爱，又看到三林刺绣的窘境，他弃医从绣，开起了三林绣庄。在他的奔走和三林政府的支持下，三林的幼儿园、小学、中学都开起了女红班，还和高等美术院校建立了合作实习项目。

　　毕峥：“目的就是把这个刺绣融入学校，传承下去。”

　　黄小妹的儿媳妇陆爱华：“培养下去，不要让我们中国的文化失传。”

　　目前，三林刺绣正在申报非物质文化遗产。有一天，三林刺绣不仅能在中国发扬光大，还能走出国门，得到全世界的认可，这就是所有三林女红人的希望。

　　以前三林的女孩学习女红，是为了生存，现在女孩们的生活无忧了，可女红的生存却成了一个大问题。我们究竟该如何来继承，历史留给我们的这笔宝贵财富呢？